Silas Malafaia organiza marcha cristã em Brasília para defender os valores cristãos

Silas Malafaia é um dos organizadores do manifesto cristão que será realizado em Brasília. O pastor espera um público mínimo de 30 mil pessoas no protesto em defesa da família tradicional, da vida, da liberdade de expressão e religiosa. Evento programado para o início de junho, conta com o apoio de diversos líderes evangélicos.
O objetivo é se posicionar contra o casamento gay, oaborto e o Projeto de Lei 122 – que categoriza a homofobia como crime -, segundo informou a revista Veja.
Malafaia informou que um dos destaques será a presença do deputado pastor Marco Feliciano. “Já que estão forçando a barra sobre o casamento gay, vamos a Brasília para dizer que estamos do outro lado. Não é um ato exclusivo para apoiar Marco Feliciano, mas para marcarmos nossa posição. Vamos dar a nossa resposta. Todas as lideranças evangélicas estarão presentes, assim como a bancada evangélica. Vai ter gente de todos os lados do Brasil”, disse à publicação.
“Na próxima eleição, Marco Feliciano terá mais de 500.000 votos. Pode escrever. Ele vai arrebentar. Tudo isso foi bom para ele, foi bom para as eleições dos evangélicos em 2014. A comunidade evangélica é fracionada por várias opiniões, mas existem assuntos que nos unem. Essa questão do Marco Feliciano nos uniu. Nós, os evangélicos, não ‘habemus Papam’. Nós ‘habemus’ líderes. E o Feliciano dá a possibilidade de nós, líderes, dizermos para os evangélicos: Vocês estão vendo aí? Vejam o que dá votar em gente contrária aos nossos princípios”, disse Silas Malafaia, segundo a Veja.
O pastor Silas também estará na Marcha pra Jesus do Rio de Janeiro em maio. A expectativa é reunir 100 mil pessoas, embora o evento anterior tenha concentrado 300 mil cristãos. Na marcha do ano passado, cristãos já haviam protestado contra o PL122 e o aborto. Esse ano, as faixas com defesa dos valores cristãos devem se intensificar.
O movimento também é integrado pelo bispo Roberto Torrecilhas, que já promoveu um evento semelhante em maio. No site e nas redes sociais do seu ministério, Gritos de Alerta, Roberto está convocando os evangélicos para a manifestação. O evento será realizado em 05 de junho, a partir das 15h, em frente ao Congresso Nacional. “Diga não ao aborto, diga não a cristofobia, diga não à perseguição religiosa, diga não à cartilha gay, diga sim a Jesus”, diz Torrecilhas.

Pastor escreve sobre a importância do sexo no casamento

Para o pastor Josué Gonçalves a intimidade sexual no casamento não é diferente do deleite espiritual. Em sua coluna no site Verdade Gospel o líder do Ministério Família Debaixo da Graça usa textos bíblicos para ensinar a importância do sexo.
Quando o casal perde esta intimidade o casamento passa a ter problemas, como muitos casais relatam ao pastor. Gonçalves tenta então encontrar a causa do desajuste para poder então solucionar o problema e fazer com que o casal volte a ter prazer no cônjuge.
“O normal é gostar e sentir falta da prática do ato sexual no casamento”, diz o pastor.
No artigo ele cita algumas passagens de provérbios e lembra que a insatisfação sexual no casamento é a causa do adultério. “A Bíblia é muito clara quando diz que uma ‘alma satisfeita ou farta’ despreza o favo de mel, ou seja, quando o marido e a esposa saem de casa com as necessidades da alma, inclusive sexual, satisfeitas, fica bem mais fácil resistir todas as possíveis tentações do maligno.”
Para que haja a plena satisfação sexual em ambos, o pastor Josué Gonçalves ensina as diferenças entre homem e mulher dizendo que o prazer irá aumentar o amor do casal, reduzir as tenções e proporcionar mais intimidade.
Leia o artigo na íntegra:
Ajustamento sexual no casamento, à luz da Bíblia
Por que há tantos casais infelizes sexualmente no casamento? Na lista de prioridades do relacionamento conjugal, que lugar o sexo ocupa? A insatisfação sexual é um indicador sensível de que o plano de Deus para o casamento está desalinhado. A solução para este problema pode começar a partir da compreensão do que é o sexo, sob a perspectiva divina.
Um dos propósitos de Deus para com o sexo é despertar e satisfazer no homem e na mulher, a fome de intimidade. Sexo não é apenas um incidente no casamento. Embora não tenha sido criado para ser o cerne da intimidade, o sexo é a música do matrimônio. Pode parecer um pouco estranho para muitos, mas a verdade é que Deus espera que nós O procuremos e O conheçamos na intimidade sexual com o nosso cônjuge. Intimidade e deleite espiritual não são opostos à intimidade sexual; na verdade, a intimidade espiritual se encontra em meio ao deleite relacional e carnal da união. É por isso que o escritor aos Hebreus escreveu que o “ato sexual – o coito” é digno de honra tanto quanto o matrimônio (Hb 13.4).
Você já parou para pensar na reação de Adão quando despertou do seu sono e viu ao seu lado a mulher preparada pelo Criador para completá-lo? O elevado grau de prazer de Adão, está explicitado na sua declaração: “Então disse o homem: Esta é agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; ela será chamada “varoa”, porquan-to do varão foi tomada. Portanto, deixará o homem a seu pai e sua mãe, e unir-se-á à sua mulher, e serão uma só carne” (Gn 2.23-24). Que declaração de amor intenso! Quando Adão contempla Eva pela primeira vez, irrompe num cântico. Não consegue conter sua alegria, e compõe um hino erótico. Não foi o diabo quem criou o sexo, a sexualidade e o erotismo. O erotismo é criação alegre de Deus, seu prazer em deleitar o coração erógeno de suas criaturas. Com muita beleza escreveu o poeta: “Seja bendita a sua fonte! Alegre-se com a esposa da sua juventude. Gazela amorosa, corça graciosa; que os seios de sua esposa sempre o fartem de prazer, e sempre o embriaguem os carinhos dela” (Pv 5.18,19 BNVI). Os casais precisam saber que o segredo para alcançar a plenitude do prazer no ato conjugal é compreendendo a sexualidade como uma importante janela para o coração de Deus.
Descobrindo as causas do desajuste sexual
A Bíblia diz: “Goza a vida com a mulher que amas, todos os dias…” (Ec 9.9ª), “Beba das águas da sua cisterna, das águas que brotam do seu próprio poço” (Pv 5.15 BNVI). O sexo é tão importante para a manutenção do casamento, quanto a água para a preservação da vida, eis a razão porque o texto diz “bebe das águas da sua cisterna”. No trabalho de aconselhamento de casais, é comum eu ouvir de algumas mulheres: “Se o meu marido não precisasse de sexo, eu passaria muito bem sem”. Essa maneira de pensar revela alguma disfunção sexual que precisa ser tratada, porque o normal é gostar e sentir falta da prática do ato sexual no casamento. Muitas vezes, a causa do problema, não está na mulher e sim no homem. Quando o casal descobre a causa da disfunção ou do desajuste sexual, há mais facilidade na na busca pela solução.
A alma farta pisa favos de mel
“A alma farta pisa o favo de mel, mas para a alma faminta todo amargo é doce” (Pv 27.7). Nenhuma outra causa tem levado homens e mulheres ao adultério, como a insatisfação sexual crônica. A Bíblia é muito clara quando diz que uma “alma satisfeita ou farta” despreza o favo de mel, ou seja, quando o marido e a esposa saem de casa com as necessidades da alma, inclusive sexual, satisfeitas, fica bem mais fácil resistir todas as possíveis tentações do maligno. Quando o homem e a mulher são infelizes sexualmente no casamento, os dois tornam-se presas fáceis do diabo. Paulo, o apóstolo, quando escreveu sua carta-resposta para a igreja que estava em Corinto, tratou deste assunto com muita preocupação, dizendo: “Mas, por causa da prostituição, cada um tenha a sua própria mulher, e cada uma tenha o seu próprio marido” (1 Co 7.2). Ele também deixou claro que não basta ter uma mulher ou ela um homem, é necessário que os dois sejam felizes sexualmente, por isso ele insiste: “O marido pague à mulher a devida benevolência, e da mesma sorte a mulher ao marido. A mulher não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas tem-no o marido; e também da mesma maneira o marido não tem poder sobre o seu próprio corpo, mas tem-no a mulher” (1 Co 7.3,4).
A dúvida de muitos casais é: “Como praticar o ato sexual de forma que alcancemos a plenitude do prazer, segundo Deus planejou? Como satisfazer a alma?”. A realização sexual no contexto do casamento depende do conhecimento de alguns pontos básicos sobre as diferenças afetivo-sexuais entre homem e mulher. Vejamos algumas delas: 1) O homem é tendente ao amor estético, e a mulher é tendente ao amor ético; 2) O homem é tendente ao amor quantitativo (instintivo, passageiro), e a mulher é tendente ao amor qualitativo (afetivo e que dura); 3) O homem é tendente a querer primeiro o corpo dela, e depois a pessoa dela e a mulher é tendente a querer primeiro a pessoa dele e depois o corpo dele; 4) O homem é estimulado sexualmente pela visão (erotismo visual, Ct. 7:1-9), e a mulher é estimulada pelo que ouve e pelo toque (erotismo sentimental e abrangente); 5) Para o homem o ato sexual é um prazer corporal, somático, físico e localizado, e para a mulher o ato sexual é um prazer emotivo, em todo o seu corpo, partindo dos órgãos da cópula; 6) O homem precisa de sexo para se manter vivo no casamento, e a mulher precisa de carinho, companheirismo, segurança, estabilidade e sexo; 7) No homem, o sexo é descontínuo e centralizado, na mulher, o sexo é contínuo e descentralizado.
O que o sexo significa para o casal? Para o homem e a mulher, o ato conjugal satisfaz o instinto sexual, aumenta o amor um pelo outro, reduz as tensões no lar e proporciona a mais íntima experiência da vida conjugal.
Conselhos práticos que podem ajudar os casais que buscam ajustamento
1. Nunca seja egoísta, pense na realização do cônjuge (1 Co 7.2-5). 2. Elimine os complexos através da oração e da compreensão. 3. Lembre-se, o cansaço pode ser a causa do fracasso. 4. Desenvolva uma comunicação franca nesta área. 5. Procure não praticar o ato com a tensão de um problema. 6. Reserve tempo para o exercício do ato. 7. A privacidade do casal é de fundamental importância. 8. O asseio é uma necessidade de todos. 9. A preocupação com uma possível gravidez pode ser a causa da baixa qualidade da relação sexual. 10. Nunca se esqueça que o homem se excita pelo que vê, já a mulher, mais pelo que ouve. 11. Nunca tenha o sexo como obrigação, o ato conjugal deve ser espontâneo. 12. Cuidado com a contaminação do leito, que deve ser sem mácula. 13. Cuidado com as relações “pornográficas” (Rm 1.26,27).
Lembre-se, o sexo é a música do matrimônio, quanto mais os músicos tocarem, mais habilidosos vão ficando. Meu conselho final é que os casais não devem parar de tocar a música da sexualidade no casamento, porque enquanto houver música, haverá alegria e vida conjugal plena.
“O Sexo não é tudo, mas a infelicidade sexual pode gerar um mau humor crônico que afetará todas as áreas da vida do casal”.

Igreja oferece mediação na Venezuela após chamado do Papa

A Igreja Católica venezuelana se ofereceu como mediadora entre o governo e a oposição, após o Papa Francisco ter pedido, neste domingo, um diálogo para superar a crise política gerada pelas eleições, realizadas há uma semana.
“Convido o querido povo venezuelano, em particular seus líderes institucionais e políticos, a rejeitar firmemente qualquer violência e estabelecer um diálogo baseado na verdade, no reconhecimento mútuo, na busca do bem comum e no amor pela nação”, disse o Papa após a oração Regina Caeli, na Praça de São Pedro, Vaticano.
O cardeal venezuelano Jorge Urosa agradeceu ao pontífice e ofereceu a sua mediação entre o chavista Nicolás Maduro, que venceu as eleições, e o líder opositor Henrique Capriles, que pediu a recontagem dos votos.
“Agrada-me muitíssimo que o Papa tenha elevado essas orações principalmente pelo nosso país”, disse Urosa ao canal de notícias Globovisión. “A conferência episcopal se oferece como uma espécie de elemento de mediação para propiciar este diálogo.”
O Papa Francisco afirmou, neste domingo, que acompanha com atenção e “está muito preocupado” com a situação política na Venezuela, provocada pela estreita margem de vitória de Nicolás Maduro, sucessor de Hugo Chávez, que motivou a oposição a pedir a recontagem dos votos.
“Concordo, Papa Francisco, estou preocupado com a intolerância, o ódio e a violência que gerou mortos e feridos”, respondeu Maduro em sua conta no Twitter. Ele tomou posse na última sexta-feira como presidente, em meio a críticas da oposição.
“Vamos invocando o Cristo Redentor e São Francisco de Assis, para que suas bênçãos protejam o povo e assegurem a paz”, acrecentou.
O líder opositor Henrique Capriles também respondeu ao comentário do pontífice: “Milhões de agradecimentos ao Papa Francisco por sua menção à nossa Venezuela e à busca de soluções com base na verdade”, publicou no Twitter o advogado, de 40 anos.

TRISTEZA DESNECESSÁRIA

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Entristeceu-se profundamente o rei; mas, por causa do juramento e dos que estavam com ele à mesa, não lha quis negar.
Marcos 6.26 O ser humano deve preparar-se para entender os sentimentos que lhe vêm ao coração. A tristeza é um deles e pode impedi-lo de cometer coisas ruins. No caso do rei Herodes, ele ficou triste com o que haveria de fazer, mas não quis voltar atrás. Assim, ao cumprir a promessa feita à filha de Herodias, parece ter provado que “mais vale ficar vermelho cinco minutos do que amarelo por toda a vida”. Diante disso, um juramento tolo fez o profeta João Batista perder a cabeça (Mc 6.17-28). Seja, portanto, sensível ao Espírito de Deus.
O Senhor nos assiste sempre. Até mesmo os perdidos são convencidos por Ele antes de cometerem algo errado. Os que servem ao Criador, ao pensarem em aceitar a tentação, são tomados por um tremor, um sentimento de indignidade e vergonha que os faz sentirem-se miseráveis e recuarem. Alguns, no entanto, optam pelo pecado.
Se, para você, o sinal está verde, se não se sente nem um pouco envergonhado ou triste com o que está prestes a praticar; se o seu coração não lhe diz que aquilo é pecado, ou não se lembra de algum versículo, um sermão ou uma música que o aconselha a não fazer tal coisa, não tem responsabilidade se aquilo é errado ou não. Mas, se houver dúvida ou importunação na alma, não o faça.
O rei Herodes tinha prazer em ouvir João Batista. O servo de Deus lhe dizia que não era lícito possuir a mulher do seu irmão, mas aquele monarca nunca atendia. Então, em um momento de descuido, viu a filha de sua amante dançar de tal modo que sua pecaminosa alma o fez fazer um tolo voto. Assim, aquela moça lhe pediu a cabeça de João Batista, e, apesar de ter ficado triste, Herodes manteve a promessa.
Herodes não atendeu à tristeza que tomou conta da sua alma e mandou que degolassem João Batista. Mais do que poupar a vida de quem lhe dava bons conselhos, o que importava para o rei era que aqueles que o ouviram dar a palavra não o tivessem como arrependido. Quem não obedece ao toque divino será capaz de tomar tristes e horríveis decisões. Nas pequenas renúncias, estamos preparando-nos para as grandes decisões.
Um ministério sério, o qual abençoava milhares de pessoas, terminou de forma trágica. O rei pecador deve ter ficado a vida toda com remorso. Contudo, remorso sem arrependimento, sem uma confissão real e o consequente pagamento da ofensa, não ajuda em nada. No caso de Herodes, sua tristeza foi desnecessária.
Mais cedo do que pensa, você estará diante do Tribunal eterno e, se não tiver se livrado de seus erros, pelo arrependimento sincero e real, ou se acertado com o Senhor e com a pessoa contra quem errou, sua situação será muito desconfortável, pois sua sentença será a punição eterna no lago que arderá com fogo e enxofre (Ap 21.8). Ainda há tempo para se acertar! Que tal agora?
Em Cristo, com amor,

Pastor Marco Feliciano concede entrevista a Amaury Jr. e critica Daniela Mercury

 

 

O pastor Marco Feliciano (PSC-SP) concedeu entrevista ao jornalista Amaury Jr. em seu programa na RedeTV! e falou sobre os diversos temas que o envolvem e tem sido abordado pela mídia nos últimos meses.
A polêmica mais recente em que seu nome foi envolvido girou em torno das declarações da cantora Daniela Mercury, que revelou ter se tornado lésbica e anunciou seu casamento com a jornalista Malu Verçosa.
Na entrevista, Feliciano classificou de oportunismo a atitude da cantora de tornar seu relacionamento público no momento em que o tema “casamento gay” está sendo manchete na mídia.
“Homossexualismo é um fenômeno comportamental. Não sou fã de Daniela, eu sinto muito pelo que ela deve estar sofrendo, ela jamais teria sido capa de revista Veja se não fosse este momento, existe oportunismo”, afirmou Marco Feliciano no Programa Amaury Jr., segundo informações da coluna F5 da Folha de S. Paulo.
O pastor aproveitou sua participação no programa para rechaçar as acusações de homofobia, que são destacadas pela mídia: “Homofobia é uma doença, são pessoas violentas ou assassinas, eu tenho é posicionamento, não sou homofóbico. Sou contra o casamento gay por princípio. Na Constituição Brasileira a união estável é reconhecida entre homem e mulher. Segundo a Bíblia isso também não é casamento. O Papa Francisco pensa como eu”, disse Feliciano, citando o pontífice da Igreja Católica como ponto de apoio de seu argumento.
As demais acusações feitas contra ele seriam fruto de crueldade da imprensa, e citou o episódio que rendeu acusações de racismo: “Nunca disse que os africanos são amaldiçoados e, sim, que os ancestrais africanos são amaldiçoados, isso está na Bíblia e eu creio na Bíblia”, afirmou, categoricamente.
O pastor disse ainda que seus planos políticos são de chegar ao Senado Federal, mas sabe que para a próxima eleição, é inviável, por haver apenas uma vaga em disputa, e que por isso deverá concorrer novamente à Câmara dos Deputados.
Marco Feliciano ressaltou que as pessoas que o apoiam são maioria e que não aparecem em manifestações pois estão ocupadas: “Eles são silenciosos, eles são pais de família que trabalham e não tem tempo para manifestações”.

Tremor de 3,5 de magnitude atinge Montes Claro (MG)

Pequenos abalos sísmicos são comuns no Brasil

Reprodução internet

Abalo de 3,5 graus na Escala Richter atingiu Montes Claro nesta quinta-feira

Na manhã desta quinta-feira (18) um tremor de 3,8 graus na Escala Richter atingiu a cidade de Montes Claro, no norte de Minas Gerais. De acordo com o especialista em geociências da Universidade de São Paulo (USP) Marcelo Assumpção, pequenos abalos sísmicos são comuns no Brasil.
“Não existe uma razão concreta para esses tremores acontecerem. Em Montes Claro aconteceu, pois existem pequenas falhas geológicas que não eram conhecidas”, afirmou o professor.
Esses tremores costumar acontecer mais na região Nordeste, mais precisamente nos estados de Ceará e Rio Grande do Norte, já que nesses dois estados a crosta terrestre é mais fina e sofre tensões mais fortes.
Assumpção afirmou que tremores mais fortes, a partir de 5,0 graus na Escala Richter, são raros acontecerem no Brasil, já que o país está no centro da Placa Sul-Americana. E explicou que abalos dessa magnitude podem ocorrem apenas a cada quatro anos. O último grande tremor, com 5,2 graus na Escala Richter, foi sentido na região Sul e Sudeste em 2008.
“Existem muitas falhas geológicas pequenas e de difícil identificação e por causa dessas falhas podem ocorrer pequenos tremores em qualquer lugar do Brasil e a qualquer hora”, explicou o especialista, que faz parte do Observatório Sismológico da USP.

Silas Malafaia é entrevistado no SuperPop

Na noite desta segunda-feira (15) a Rede TV! exibiu o programa SuperPop com a entrevista com o pastor Silas Malafaia abordando diversos assuntos, principalmente a opinião do pastor a respeito do homossexualismo.
O programa foi gravado na última segunda com perguntas tanto da apresentadora como de entrevistados de acordo com os temas da entrevista.
No começo o pastor precisou esclarecer a respeito do dízimo e ofertas e logo o assunto passou a ser a polêmica em torno do deputado pastor Marco Feliciano (PSC-SP) na Comissão de Direitos Humanos e Minorias.
Ligado a este assunto o pastor também teve que responder sobre questionamentos a respeito do PL 122/2006 e sobre o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Uma reportagem foi realizada com duas mulheres que estavam para se casar, uma delas vem de uma família evangélica e falou sobre como foi que sua família recebeu a notícia.
Silas Malafaia voltou a dizer que ele tem o direito de se posicionar contra o casamento gay. “Casamento pra mim é entre homem e mulher, o resto é par”, disse.
A opção de adoção de crianças para homossexuais também foi tratada, mostrando os líderes da Igreja Contemporânea falando a respeito da adoção de dois meninos.
A opinião de Malafaia a este respeito continua a mesma: “Não acredito que dois homens e duas mulheres podem criar uma criança”.
Por diversas vezes a apresentadora e o pastor debateram trocando diferenças de posicionamentos, um deles foi sobre o aborto. Luciana Gimenez é a favor da prática, principalmente em caso de estrupo. Já Silas Malafaia é contrário a qualquer tipo de aborto.
Entrevista repercute na internet

A entrevista do pastor Silas Malafaia repercutiu na internet e se tornou um dos assuntos mais comentados no Twitter.
Muitos cristãos aproveitaram o assunto do programa para se pronunciar contra o casamento entre pessoas do mesmo sexo.
Outros telespectadores criticavam a opinião do pastor a respeito de temas polêmicos. Um dos jornalistas do portal IG escreveu que as “emissoras brasileiras dão show de irresponsabilidade ao tratar Marco Feliciano e Silas Malafaia como ‘artistas’”, disse Fernando Oliveira.
Entre as pessoas que comentavam a entrevista estava o pastor Dayan Alencar que esteve no dia da gravação e afirmou que as melhores respostas do pastor foram cortadas pela edição.
“Na boa, uns 75% da fala do @PastorMalafaia”, escreveu ele em resposta a outro usuário.
Segundo Dayan foram mais de duas horas de entrevista, tanto que no final a plateia do programa já havia ido embora. A edição acabou cortando muitos assuntos para poder se adequar ao tempo da atração

QUANDO SATANÁS ENTRA

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Entrou, porém, Satanás em Judas, que tinha por sobrenome Iscariotes, o qual era do número dos doze. E foi e falou com os principais dos sacerdotes e com os capitães de como lho entregaria, os quais se alegraram e convieram em lhe dar dinheiro.
Lucas 22.3-5 Esta mensagem fala de um dos fatos mais perigosos que pode ocorrer em sua vida: aceitar a tentação. Você não imagina o que lhe ocorrerá se consumar o que o inimigo já vem, há muito tempo, tentando fazer com sua vida. A tentação ainda não significa que você pecou, mas o pecado a trouxe para você abrir a porta, e o chefe dela – Satanás – entrar em seu viver. Quem está sob tentação encontra-se em grande perigo.
Quando Judas Iscariotes – o tesoureiro do ministério de Jesus – consentiu em aceitar o pedido das autoridades judaicas para lhes entregar Jesus, o diabo entrou nele. Judas já vinha tendo um “namorico” com o demônio. Não sabemos se já havia estado com alguma autoridade de Israel ou se alguém lhe dissera que os chefes do judaísmo estavam prontos a recompensar aquele que lhes entregasse Cristo.
Por diversas vezes, Judas deixara-se levar por outras tentações, mas essa narrada em Lucas 22 é uma das piores que já sofrera. A situação foi tão séria, que, após ele concordar em trair o Mestre, o próprio chefe dos demônios entrou em Judas. Contudo, em outras ocasiões, um espírito maligno qualquer o fazia tirar parte do dinheiro que pertencia ao Senhor (Jo 12.6).
Prezado leitor, esse assunto de ser tentado e cair na tentação é sério demais! Se você já se tem deixado levar por algum afago ou olhar pecaminoso, bem como por conversas que não deve travar com nenhuma pessoa – a não ser com seu cônjuge –, arrependa-se enquanto é tempo! Do contrário, chegará o dia em que o comandante do Inferno, pessoalmente ou por meio de um de seus demônios, entrará em você, e, então, a sua alma seguirá pelo caminho da perdição.
Não permita que o maligno o faça consumar a tentação. Se você foi longe demais, mas ainda não chegou ao ponto em que o Senhor não mais o terá por inocente, tome agora a decisão de não cair e fuja da tentação! A misericórdia divina é paciente, mas, se você continuar a “flertar” com o inimigo, ela terá de abandoná-lo. É exatamente isso que o diabo está esperando. Portanto, fuja enquanto é tempo!
A melhor maneira de se livrar das propostas infernais é ir ao Senhor em oração e contar-Lhe tudo o que se passa com você. No mesmo instante em que contar ao Pai como tem sido tentado, Ele fará você entender o que fazer. Então, na mesma oração, além de pedir e receber o perdão, decida romper os laços que o amarram ao pecado, antes que o inimigo se assenhoreie da sua vida.

Hoje pastor, sobrevivente do Carandiru revela como Salmo 91 o salvou

Sidney Sales é sobrevivente da chacina no Carandiru. Hoje pastor evangélico e gestor de quatro clínicas de reabilitação em Jundiaí (SP), Sidney conta como Salmo 91 operou milagres no dia da chacina.
Em entrevista ao G1, Sales contou que durante a invasão da polícia que atirava para matar nos detentos em 1992, se lembrou de um trecho do Salmo 91 que uma senhora outrora lhe entregou. O Salmo dizia que muitos iriam cair mas não ele não seria atingido, e ele o recitou em meio ao massacre.
“Entrei em uma cela com dez pessoas, cada uma clamado pelo seu Deus. Eu não fiz diferente. Lembrei da carta que aquela mulher me deu e comecei a lembrar das palavras do versículo: Mil cairão ao teu lado, e dez mil à tua direita,mas tu não serás atingido”, disse ele, segundo a publicação.
Sidey, depois de ver pela janela muitos corpos e muito sangue, clamava por sua vida dentro da cela quando um policial perguntou se havia alguém dentro dela. Apenas na segunda pergunta ele respondeu: ‘sim’.
Segundo ele, os policiais mandaram que eles tirassem suas roupas e fossem até o térreo e sentasse com a cabeça entre as pernas. “Era para não haver reconhecimento depois”, concluiu ele.
Depois disso, Sidney foi escalado para ajudar a carregar os corpos para os caminhões do IML. Ele conta que após carregar 35 cadáveres, um policial lhe pediu que retirasse um último corpo que estava no terceiro andar.
“Vi que era um dos companheiros que estavam me ajudando a carregar os mortos. Foi aí que tive certeza que eu seria o próximo.”
O pastor lembra que desobedeceu a ordem e foi para o quinto andar. Entretanto, lá encontrou três policiais. Sidney lhes disse que foi ordenado ser trancado novamente porque o carregamento dos corpos havia sido terminado. “Foi quando eles disseram que um milagre iria acontecer na minha vida”, disse ele.
Segundo ele, o milagre tratava-se de uma chance de viver caso a chave abrisse o cadeado da cela e ele entrasse. Caso não funcionasse, ele seria morto.
Pela segunda vez, Sales afirma que recitou o Salmo 91 e o cadeado abriu. “E eu entrei naquela cela”.
Sidney terminou de cumprir a sua pena, mas voltou a cometer crimes quando saiu. Ele não conseguiu emprego e justifica que não foi aceito pela sociedade. Ele entrou para o tráfico de drogas e foi quando ficou paraplégico em um confronto com a polícia em 1994.
Ele voltou para a prisão. Mas logo, um agente penitenciário lhe falou novamente sobre um milagre em sua vida e ele recebeu um alvará de soltura.
Sidney voltou para sua casa e mais tarde recebeu um convite de missionárias para ir a uma clínica de reabilitação em Jundiaí. “Foi aí que tudo começou a mudar”.
Depois de um ano e meio, Sales deixou a internação livre das drogas e decidiu ajudar outros dependentes químicos. O seu testemunho ajudou muitos a se recuperarem.
Hoje, o pastor usa sua experiência e espiritualidade para manter clínicas em Jundiaí, Várzea Paulista, Campo Limpo Paulista e Francisco Morato (SP).
“Eu usava 50 gramas de crack por dia. Hoje dou o pouco que tenho a quem não tem nada”.
“Sou discípulo do pastor Sales. Alguém que, em cima de uma cadeira de rodas, tem a coragem de passar a noite na Cracolândia para tentar resgatar os jovens é uma referência”, disse um egresso do sistema penitenciário, Daniel das Neves, que auxilia Sales na recuperação de dependentes químicos.
A história do sobrevivente foi retratada no livro “Estação Carandiru’, de Drauzio Varella e no filme “Carandiru”, de Héctor Babenco. O filme foi baseado no livro e gravado em 2003.

Com forte capacidade de acolher, evangélicos já são 30% em Bauru

Igrejas evangélicas crescem 44% e são quase um terço da população de da cidade de Bauru (SP).
É possível se falar em fenômeno evangélico. No sentido definido pelo dicionário como extraordinário. Neste caso, um crescimento extraordinário. Os números comprovam um avanço avassalador do evangelicalismo no País. De acordo com o Censo Demográfico do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) de 2010, a parcela evangélica da população do Brasil abrange 22,2%, ou seja, 42,3 milhões de brasileiros. A estatística consolida tendência verificada há décadas de aumento dos evangélicos. Em 2000, os números apontavam 15,4%, o que configura aumento de 61% em dez anos. Em 30 anos, o percentual saltou de 6,6%, número apurado em 1980, para os atuais 22,2%. Em 1991, segundo o IBGE, este percentual era de 9% (leia mais na página 5).
Em Bauru, o panorama é semelhante ao nacional. De acordo com dados do Censo de 2000 do IBGE, os evangélicos eram 23,59% da população bauruense ou 74.558 pessoas. Nos dez anos seguintes houve aumento de 44,4% neste contingente, totalizando 107.675 adeptos em 2010 e chegando ao percentual de 31,29% dos habitantes da cidade. Se comparado com o crescimento populacional de Bauru no mesmo período, o percentual ainda é mais impressionante. Bauru saltou de 316.064 habitantes para 344.039, aumento de 8,85%.
Mas o que motiva este crescimento vertiginoso? Quais são as causas que levam cada vez mais pessoas a se converter? Algumas respostas a estas questões passam pelas características do evangelicalismo, que desenfatiza o ritual dos cultos, sobressai pelo acolhimento às pessoas, possui uma hierarquia menos rígida ou evidente e uma linguagem popular. Além disso, de acordo com o pastor Gilson Souto Maior Júnior, formado em teologia batista e estudioso do tema, grande parcela do “boom” é ocasionada pelo avanço do neopentecostalismo. “Boa parte do crescimento dos evangélicos neste período se deu na verdade pela força do neopentecostalismo. As igrejas tradicionais e históricas cresceram como normalmente crescem, um crescimento constante, mas não explosivo”, constata.
A questão do acolhimento das pessoas nas igrejas evangélicas seria o primeiro passo para a arrancada do evangelicalismo, uma vez que abre o espaço para as outras causas.
“O neopentecostalismo e as igrejas evangélicas têm este parâmetro de receber as pessoas. Tanto é que esta foi a grande preocupação do pontificado de João Paulo II, quando viu o grande crescimento da Igreja Evangélica na América Latina. Nestes últimos anos, o catolicismo perdeu muitos adeptos em toda a América Latina. E uma das coisas que foram colocadas é justamente isso: alguém, quando chega a uma igreja evangélica, é rapidamente absorvido. No sentido de que é aceito”, pontua Souto Maior.
“No caso de drogas, por exemplo, há vários movimentos evangélicos trabalhando na restauração de pessoas com este problema, que é crônico na nossa sociedade. Isso, de fato, contribui para o crescimento”, acrescenta.
Uma vez integrada à igreja, a pessoa rapidamente sente-se parte daquele organismo, que transparece uma proximidade entre a celebração do culto e o fiel. A identificação com a igreja é imediata, com participação efetiva.
“No movimento evangélico não existe muito uma hierarquização. No catolicismo romano se encontra uma hierarquia. Nas igrejas evangélicas esta hierarquia não existe e, quando existe, é muito pequena em relação à Igreja Católica. Então, as pessoas se tornam membros e em pouco tempo estão trabalhando, exercendo alguns cargos e desenvolvendo trabalhos. Isso faz com que se sintam importantes. Todo mundo quer se sentir importante em alguma coisa, no sentido de que ‘eu posso contribuir com algo’”, analisa Souto Maior.
A própria linguagem, próxima ao “idioma do povo”, também contribui para a identificação das pessoas com a mensagem evangélica. É um fator decisivo, na opinião do pastor. “Não tem uma liturgia pesada. Querendo ou não, a gente acaba fazendo um paralelo porque o Brasil é um País de natureza católica. A maioria é católica e de história católica”, observa.
“Faz pouco tempo, na década de 60, que mudou a missa do latim. E isso faz enorme diferença”, comenta, ressaltando o significado de participar de um culto em que a mensagem é entendida por todos.
“Você estar em uma cerimônia em que está vendo tudo, mas não entende nada, é diferente de quando você escuta alguém falar na sua língua e trata de problemas muito existenciais, próximos da vivência, fala de família, de desemprego e aplicando isso na vida das pessoas. Quando você se aproxima das pessoas e fala a realidade delas, elas vão compreender melhor a mensagem”, acentua.
Porém, Souto Maior é enfático ao afirmar que a principal mola propulsora do avanço na quantidade de evangélicos é o neopentecostalismo, fenômeno considerado recente na história do evangelicalismo. Ele explica que o movimento pentecostal passou por três ondas.
A primeira, quando surgiu, entre o final do século 19 e início do século 20, motivada pela questão dos dons espirituais. A segunda, por volta da década de 50, já impulsionada pelo rádio, meio de comunicação que tinha, naquele momento, força proporcional à da internet hoje. “Nesta segunda onda houve um crescimento baseado muito na pregação de curas e milagres”, relata.
Conforme Souto Maior, a partir da década de 70 veio uma terceira onda, chamada de neopentecostalismo, que traz uma pregação diferente. “Começa-se a pregar a respeito da prosperidade financeira, física. Boa parte deste crescimento vai se dar a partir do final da década de 70, início da década de 80, mas vai ter uma explosão mesmo a partir da década de 90, justamente com esta pregação baseada na prosperidade. A ideia de que as pessoas podem ter bens materiais e que isso é uma bênção de Deus”, expõe o pastor.
Ressalvas
Com vasto conhecimento teológico, o pastor Gilson Souto Maior Júnior tem ressalvas em relação a certos pontos de vista do movimento neopentecostal. “Ao mesmo tempo em que expôs os evangélicos, também colocou uma situação constrangedora. Esta visão de prosperidade, de riqueza material como sinal da bênção de Deus ficou dissociado do movimento da reforma protestante, dos evangélicos tradicionais. Para nós, riqueza não é pecado, mas deve ser fruto de um trabalho. Um trabalho ético, correto. Nós entendemos o trabalho como uma dádiva, uma bênção de Deus. Então, você trabalhar corretamente, lutar e conquistar suas coisas não é pecado necessariamente. E o neopentecostalismo veio com uma visão de que as dádivas de Deus se traduzem praticamente na questão material”, discorre.
O pastor acredita em uma distorção dos reais valores evangélicos. “Deixa-se de lado a visão de um trabalho para simplesmente ir à igreja buscar riqueza, prosperidade, porque isso seria um sinal de uma bênção. O que acontece? Esses movimentos começam a criar uma pregação muito intensa em cima da questão do dinheiro, dos dízimos, e aí, começam a aparecer os escândalos, a manipulação das pessoas, principalmente das pessoas mais pobres”, argumenta Souto Maior.
O pastor vê no contexto sócio-político brasileiro a chave para o avanço do neopentecostalismo. “Se a gente observar o histórico, o Brasil no início da década de 80 era um país que tinha acabado de sair do ‘milagre econômico’, estava em um período de transição entre a ditadura militar e a democracia. Basicamente, esta população é pobre e existe uma inflação galopante. Este é um terreno propício para este tipo de pregação de bênção, de cura, de milagre, de prosperidade financeira. Então, creio que isso foi um combustível a mais para este movimento e crescimento”, diagnostica.
Souto Maior reitera que não considera esta linha de orientação e pregação a ideal. “Este movimento não tem uma exegese e hermenêutica bíblica, pegam textos isolados da Bíblia para fundamentar a pregação. Cristo não é o centro da mensagem, o cento da mensagem é a igreja”, entende.
O pastor identifica ainda um personalismo, muitas vezes, na figura de um pastor ou fundador. “Estes movimentos neopentecostais são cercados de um ícone. Não vejo com bons olhos para uma fé verdadeiramente evangélica, uma fé que se baseia no Evangelho de Jesus Cristo, esta visão evangélica descomprometida com o Evangelho da Graça e que usa a Bíblia para manipular interesses”, define.
Multiplicação de fiéis e templos

O “boom” de cristãos evangélicos vem seguido da multiplicação de templos e igrejas. Em Bauru é visível a proliferação de templos pela cidade, seja em áreas centrais ou bairros mais afastados. Muitas vezes, as vias contam com uma aglomeração de templos. Usando o bom humor, se São Paulo tem a avenida Angélica, Bauru possui o que pode ser chamado de avenida evangélica.
A reportagem do Jornal da Cidade constatou a presença de dez templos evangélicos nas 38 quadras da avenida Castelo Branco. Na rua Benedito Ribeiro dos Santos, que cruza o Jardim Carolina e Núcleo Geisel, a concentração é ainda maior: com dez templos em suas 16 quadras.
A pequena amostragem permite ter dimensão da expansão pela cidade. Dados do Conselho de Pastores Evangélicos de Bauru estimam que existam 700 templos espalhados pelo perímetro urbano entre as diferentes igrejas que compõem o universo evangélico. Em uma conta simples, dividindo-se o número de adeptos apurado no Censo de 2010 (107.675 pessoas) pela quantidade de templos existentes na cidade, chega-se a uma média de 152 fiéis por templo. Estruturar o crescimento e união das igrejas evangélicas em Bauru é o trabalho desenvolvido pelo Conselho dos Pastores Evangélicos de Bauru, que conta com aproximadamente 100 membros.
O pastor Edson Valentim de Freitas, diretor do Conselho, explica as atribuições do órgão. “O papel do Conselho é de aglutinar, unir as igrejas e desenvolver ações que ajudem as igrejas em suas atividades e no crescimento delas. Basicamente, é atrair os pastores e unir as igrejas”, pontua. Freitas ressalta que as ações do Conselho não se restringem às igrejas que possuem integrantes no órgão.
“A gente trabalha com a cidade toda. Nem todos são filiados, mas as igrejas acabam ligadas à gente pelas atividades. É bem abrangente mesmo”, salienta.
Com a multiplicação dos templos, o Conselho de Pastores atua também na regularização destes espaços, buscando segurança e conforto. Uma das coisas que o Conselho tem oferecido é o curso de brigada de incêndio. “Além disso, temos a parceria com escritório de contabilidade, que dá toda a assessoria para fazer o estatuto, a parte contábil da igreja. E a gente passa todas as orientações que já colheu perante a Seplan (Secretaria de Planejamento), por exemplo, na questão de acessibilidade. Todas as igrejas podem ter acesso a isso que o Conselho oferece”, declara Freitas.
O diretor do Conselho observa que representantes de novos templos, com o crescimento, já procuram o órgão para receber apoio e orientação. Uma igreja, muitas vezes, começa um tanto quanto informal. É uma casa. Um grupo de irmãos que são de uma determinada igreja e querem começar um novo trabalho.
Este grupo de pessoas começa a crescer e, pela necessidade de sair daquela casa e ir para um salão para comportar mais pessoas, muitas vezes, num primeiro momento, não são tomadas aquelas precauções em termos de segurança. De 50 a 100 pessoas é geralmente quando a igreja já está estabelecida e o pastor sente a necessidade de regularizar tudo.
Dividir para multiplicar

A grande quantidade de templos pela cidade tem uma explicação simples. Ao invés de se aglomerar uma maior concentração de fiéis em menos templos, por questão de conveniência e até mesmo logística, os templos se espalham em uma democratização de espaços disponíveis, uma fragmentação, facilitando o acesso dos adeptos. Uma inversão, que acaba encurtando distâncias e ampliando o alcance da mensagem para praticamente todos os pontos da cidade: o templo também vai ao fiel e não somente o fiel vai ao templo. Uma divisão que multiplica.
Freitas, pastor em um templo no centro de Bauru, dá exemplos de como a estratégia surte efeito e é positiva para o fiel e para a igreja. Nós começamos um trabalho há vários anos no Mary Dota porque era difícil para muitos membros virem de lá para o centro da cidade e hoje é um novo templo. Lá na região da Vila São Paulo e Pousada da Esperança também criamos um trabalho. Porque fica longe para várias pessoas virem. Preferimos fazer o culto lá. Com o passar do tempo, cresce o número de pessoas e a gente torna o trabalho independente, aponta o pastor.
A expansão evangélica vem acompanhada não só da proliferação de templos, mas de um aumento significativo de igrejas, que aumenta a divisão do universo do evangelicalismo. Freitas vê aspectos positivos e negativos no surgimento de novas igrejas evangélicas.
“Nossa legislação, nossas leis permitem esta liberdade. Eu diria que esta liberdade traz a abertura de novas igrejas em qualquer lugar e qualquer bairro. Isto é muito bom. O fato destas igrejas ficarem independentes umas das outras é negativo. Porque, muitas vezes, a igreja é pequena e anda sozinha. Aí é que entra o papel do Conselho de Pastores de apoiar estas igrejas, ajudá-las neste começo e trazê-las para a comunhão com as outras que já existem”, diz o pastor.
Reforma Protestante e os 5 solas

As igrejas evangélicas têm origem na reforma protestante, movimento reformista cristão iniciado no início do século XVI por Martin Lutero, que protestou por meio de teses contra diversos pontos da doutrina e práticas da Igreja Católica Romana medieval, propondo uma reforma no catolicismo romano. Os pontos de vista de Lutero ganharam apoio de vários religiosos e governantes, provocando uma revolução religiosa que se estendeu pelo continenge europeu.
O resultado da Reforma Protestante foi a divisão da chamada Igreja do Ocidente entre os católicos romanos e os reformados ou protestantes, originando o protestantismo ou evangelicalismo, que se expandiu para as Américas, local onde se originaram outra parte das igrejas que hoje compõem o universo evangélico.
O pastor e teólogo Gilson Souto Maior Júnior explica que os princípios fundamentais da fé evangélica são os cinco solas, pressupostos da reforma protestante. “Sola Scriptura (somente a escritura), que significa que normatizamos os princípios de fé e prática à luz da Bíblia; Solus Christus (somente Cristo), ou seja, que Cristo é o centro da vida cristão, da vida da igreja, da vida em comunidade, o nosso modelo máximo; Sola Fide (só a fé), somente pela fé o homem pode se aproximar de Deus e ser salvo; Sola Gratia (só a graça), ninguém é salvo por seus méritos, apenas pela graça de Cristo, e Soli Deo Gloria (somente a Deus a glória), ou seja, a glória não é do homem, do ser humano. Entendemos que todas as coisas procedem de Deus, tudo é para a glória de Deus.”
Definições
De acordo com dados do Conselho de Pastores, predominam no evangelicalismo bauruense as igrejas com orientação pentecostal e neopentecostal. Para critério de definição, no pentecostalismo tradicional brasileiro estão igrejas como a Assembleia de Deus, Evangelho Quadrangular, Brasil para Cristo, Deus é Amor, Congregação Cristã, Nova Vida, entre outras. São exemplos de igrejas neopentecostais no cenário nacional a Universal do Reino de Deus, Internacional da Graça de Deus, Renascer em Cristo e Mundial do Poder de Deus. Algumas das igrejas de missão, ou seja, com origens missionárias, são a Batista, Presbiteriana, Adventista e Metodista.
Unidade no discurso

Dentre as diferentes orientações e estruturação das igrejas que compõem o universo evangélico, o discurso se une em torno de um tema considerado fundamental por pastores: a valorização da família. O Conselho de Pastores tem como diretriz de trabalho o foco na família, de acordo com Freitas.
“Nós observamos que a família, hoje, está se fragmentando. Os valores estão sendo perdidos ou não são observados. Então, são muitos casamentos desfeitos e isso reflete nos filhos, que por sua vez acabam sofrendo emocionalmente e muito deles indo para as drogas”, diz Freitas. “E quando a gente fala de drogas, sabe que é muito mais sério do que os jornais apresentam, é muito mais grave. O crack, por exemplo, está em todas as camadas sociais, constata.
O pastor entende que o caminho para minimizar os problemas sociais é fortalecer a célula familiar. Hoje, é uma preocupação muito grande na maioria das igrejas que a gente foque as famílias. Família forte é sociedade forte, conclui Freitas.

COMO EDIFICAR A CASA

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Com a sabedoria se edifica a casa, e com a inteligência ela se firma; e pelo conhecimento se encherão as câmaras de todas as substâncias preciosas e deleitáveis.
Provérbios 24.3,4 Temos aqui as direções para edificarmos a nossa casa, que é templo do Senhor. A primeira delas é a sabedoria, sem a qual nossa moradia não será edificada. Em seguida, precisamos da inteligência para que nossa casa seja firmada e, por fim, do conhecimento, que nos ajudará a enchê-la de substâncias preciosas. Com isso, ocuparemos o nosso lugar no mundo espiritual para cumprirmos a missão que Ele nos deu e sermos uma bênção.
Tiago declara, em seu livro, que quem tem falta de sabedoria deve pedi-la, pois ela lhe será dada (Tg 1.5). Sei que preciso muito dessa virtude, pois reconheço que ela não é abundante em mim. Porém, como almejo edificar uma casa forte e firme contra as astutas ciladas do inimigo, não posso abrir mão do que a Palavra diz. A revelação afirma que a casa se edifica com sabedoria; se houvesse outro meio, este nos teria sido revelado.
A inteligência é necessária para firmarmos a casa que foi edificada. Não basta termos conseguido construí-la; ela precisa ser fixada. O meio de conseguirmos tal dom é o mesmo que temos de utilizar para obtermos sabedoria: alçar a voz em súplica. Portanto, faça isso agora mesmo, com fé e determinação, pois o Senhor não nos diria nada que não nos quisesse dar. A sua casa precisa ser edificada e firmada sobre a Rocha eterna.
Meditando na Palavra, você conseguirá o entendimento, o qual é importante para todas as câmaras do seu interior serem cheias dos bens preciosos e deleitáveis. O Senhor não sonega bem algum aos que andam retamente (Sl 84.11) – agem sobre o que está registrado nas Escrituras. Com eles, você não deixará que prospere nenhuma ferramenta preparada pelo diabo para atingi-lo (Is 54.17).
O que Deus lhe dará para encher os lugares do seu armazém é de grande proveito, pois, como sabemos, o inimigo anda ao nosso derredor, bramando como leão, procurando algum de nós para tragar (1 Pe 5.8). Às vezes, Satanás traz desejos de adultério, prostituição, desonestidade, orgulho, vaidade etc. Porém, se o interior da sua casa estiver repleto de coisas valiosas e deleitáveis, você será uma bênção em todos os sentidos.
O que Deus dá é precioso e satisfaz. Com essas armas, você enfrentará qualquer ataque infernal e o subjugará. Ainda que o adversário se esforce ao máximo para atingi-lo, mantenha-se firme e calmo, pois, assim, você terá poder para inutilizar todos os seus perversos intentos. Os dons divinos dão prazer. Tanto a sabedoria como a inteligência e o conhecimento são concedidos a quem teme o Senhor.
Em Cristo, com amor,

Pastor agradece a cantora Daniela Mercury

O pastor presbiteriano Ageu Magalhães publicou em seu blog o texto intitulado ‘Daniela Mercury, obrigado…’
No texto, o pastor diz que a cantora baiana auxilia na comprovação de que a homossexualidade é uma opção de comportamento, e não uma predeterminação genética.
A postagem começa citando o relacionamento gay de Daniela Mercury assumido publicamente nas redes sociais. “O que achei muito interessante (e por isso meu agradecimento no título do post) foi que Daniela, sem querer, mostrou que homossexualismo não é predeterminação genética, mas opção de comportamento”, justifica. Ele acrescenta a informação de que Daniela já foi casada durante 15 anos com duas pessoas do sexo masculino.
“A questão é: Se Daniela Mercury nasceu homossexual, por que insistiu tanto na heterossexualidade, vivendo durante 15 anos com homens? Teria ela agido contra a própria natureza, violentando seus desejos homossexuais e submetendo-se a uma união infeliz? Certamente não”, o pastor questiona.
Na sequência ele apresenta o ponto de vista bíblico sobre homossexualidade. “A natureza caída potencializa o ser humano à prática pecaminosa sexual”, diz Ageu. “Aliás, do ponto de vista bíblico, é mais que escolha. É condenação, por consequência do afastamento de Deus”, escreve citando o livro de Romanos (Rm 1:26-27).
“A natureza caída nos tornará propensos a determinados pecados, mas nem por isso devemos nos render a eles. A comunhão com Deus nos liberta destas propensões e nos dá uma vida de castidade e santificação”, ele explica na sequência.
O pastor Ageu Magalhães finaliza apresentando a visão cristã sobre a santidade através de um ponto de vista bíblico. Para isso, ele acrescenta vários versículos na conclusão do artigo em seu blog. Trechos bíblicos como no capítulo seis de Romanos e nos livros de Colossenses, Tessalonicenses, 1 Coríntios e 1 João.
Confira a íntegra do texto abaixo:
Daniela Mercury, obrigado…
Na semana passada a cantora Daniela Mercury atraiu a atenção da imprensa, que é, digamos, bem simpática ao homossexualismo, ao publicar fotos de seu namoro com uma mulher. O que achei muito interessante (e por isso meu agradecimento no título do post) foi que Daniela, sem querer, mostrou que homossexualismo não é predeterminação genética, mas opção de comportamento. Explico melhor: Daniela casou-se aos 19 anos de idade com um homem e, com ele, teve dois filhos. Ficou casada com este homem durante 12 anos. Tempos depois, casou-se com outro homem, nove anos mais novo que ela, com quem ficou casada por 3 anos.
A questão é: Se Daniela Mercury nasceu homossexual, por que insistiu tanto na heterossexualidade, vivendo durante 15 anos com homens? Teria ela agido contra a própria natureza, violentando seus desejos homossexuais e submetendo-se a uma união infeliz? Certamente não.
Quando olhamos para o homossexualismo do ponto de vista bíblico entendemos melhor o que acontece. Homossexualismo é prática pecaminosa. E para aderir a uma prática pecaminosa, não é necessário ter propensão genética. Basta ter propensão ao pecado. E isso todo o ser humano tem! De modo que é completamente possível a um heterossexual ter práticas homossexuais e, a um homossexual ter práticas heterossexuais. A natureza caída potencializa o ser humano à prática pecaminosa sexual. Daniela Mercury é um exemplo claro disso.
O anúncio de Daniela coincide com o lançamento do livro do psiquiatra Flávio Gikovate “Sexualidade Sem Fronteiras”. Gikovate não é cristão e não advoga os padrões morais bíblicos, todavia, o bom senso o leva a algumas perspectivas. Ele diz em uma entrevista que, no futuro, “as pessoas não precisarão mais se definir como portadoras de uma orientação sexual definitiva, que nunca muda ao longo da vida. A derrubada do muro permite aos habitantes de um lado migrar para o outro – e vice-versa – quantas vezes isso lhes parecer razoável e adequado”.
É claro que a perspectiva deste psiquiatra é totalmente pecaminosa, mas concorda com ponto que estamos defendendo: Homossexualismo é escolha. Aliás, do ponto de vista bíblico, é mais que escolha. É condenação, por consequência do afastamento de Deus. Em Romanos 1.26,27 nós lemos: “Por causa disso, os entregou Deus a paixões infames; porque até as mulheres mudaram o modo natural de suas relações íntimas por outro, contrário à natureza; semelhantemente, os homens também, deixando o contato natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendo torpeza, homens com homens, e recebendo, em si mesmos, a merecida punição do seu erro.” Pessoas distantes de Deus terão propensão maior a uma vida pecaminosa, tanto na área sexual quanto em qualquer outra.
Mas, e aqueles indivíduos que nascem com certa propensão ao homossexualismo? Meninos com preferências mais femininas e meninas com jeito masculinizado? A resposta é que propensão ao pecado, todos nós temos. O fato de um garoto nascer com uma propensão maior à mentira, não o justifica para ser um mentiroso. Uma garota que nasça com propensão maior à violência, não a torna, automaticamente, uma assassina. A natureza caída nos tornará propensos a determinados pecados, mas nem por isso devemos nos render a eles. A comunhão com Deus nos liberta destas propensões e nos dá uma vida de castidade e santificação. Neste sentido, veja abaixo alguns versículos libertadores:
“Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, de maneira que obedeçais às suas paixões; nem ofereçais cada um os membros do seu corpo ao pecado, como instrumentos de iniqüidade; mas oferecei-vos a Deus, como ressurretos dentre os mortos, e os vossos membros, a Deus, como instrumentos de justiça. Porque o pecado não terá domínio sobre vós; pois não estais debaixo da lei, e sim da graça.” Romanos 6.12-14
“Mas graças a Deus porque, outrora, escravos do pecado, contudo, viestes a obedecer de coração à forma de doutrina a que fostes entregues; e, uma vez libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça. Falo como homem, por causa da fraqueza da vossa carne. Assim como oferecestes os vossos membros para a escravidão da impureza e da maldade para a maldade, assim oferecei, agora, os vossos membros para servirem à justiça para a santificação.” Romanos 6.17-19
“Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus. Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra; porque morrestes, e a vossa vida está oculta juntamente com Cristo, em Deus. Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então, vós também sereis manifestados com ele, em glória. Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituição, impureza, paixão lasciva, desejo maligno e a avareza, que é idolatria; por estas coisas é que vem a ira de Deus [sobre os filhos da desobediência]. Ora, nessas mesmas coisas andastes vós também, noutro tempo, quando vivíeis nelas. Agora, porém, despojai-vos, igualmente, de tudo isto: ira, indignação, maldade, maledicência, linguagem obscena do vosso falar. Não mintais uns aos outros, uma vez que vos despistes do velho homem com os seus feitos e vos revestistes do novo homem que se refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou…” Colossenses 3.1-11
“Pois esta é a vontade de Deus: a vossa santificação, que vos abstenhais da prostituição; que cada um de vós saiba possuir o próprio corpo em santificação e honra, não com o desejo de lascívia como os gentios que não conhecem a Deus; e que, nesta matéria, ninguém ofenda nem defraude a seu irmão; porque o Senhor, contra todas estas coisas, como antes vos avisamos e testificamos claramente, é o vingador, porquanto Deus não nos chamou para a impureza, e sim para a santificação. Dessarte, quem rejeita estas coisas não rejeita o homem, e sim a Deus, que também vos dá o seu Espírito Santo.” 1 Tessalonicenses 4.3-8
“Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus. Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus.” 1 Coríntios 6.9-11
“Fugi da impureza. Qualquer outro pecado que uma pessoa cometer é fora do corpo; mas aquele que pratica a imoralidade peca contra o próprio corpo. Acaso, não sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual tendes da parte de Deus, e que não sois de vós mesmos? Porque fostes comprados por preço. Agora, pois, glorificai a Deus no vosso corpo.” 1 Coríntios 6.18-20
“Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo; e ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios, mas ainda pelos do mundo inteiro.” 1 João 2.1,2

Avanço da Igreja Evangélica na América Latina: desafio para o papa

O Brasil, primeiro destino do papa Francisco (foto) na América Latina, sofreu uma diminuição de católicos devido à expansão do credo evangélico. Hoje, 107 milhões de evangélicos se encontram na América Latina e no Caribe.
A eleição há quase um mês do cardeal argentino Jorge Mario Bergoglio como novo papa da Igreja Católica chamou a atenção para a situação religiosa e espiritual da América Latina, a região que concentra o maior número de católicos do mundo. Em seu escasso mês à frente do Vaticano, Francisco deixou claro que em seu papado dará preferência aos pobres, mas ainda não dissipou as dúvidas sobre como exercerá seu papado na região o primeiro pontífice americano.
Durante um encontro na sede do Diálogo Interamericano em Washington, o cardeal e bispo emérito da capital americana, Theodore McCarrick, indicou que as viagens que Francisco tem marcadas para o Brasil, em julho, e Argentina e Chile, em setembro, poderão dar sinais esclarecedores sobre seu papel, mas deixou claro que conter o avanço da Igreja Evangélica deverá ser uma prioridade.
“Quando o papa visitar o Brasil, fará seus cidadãos verem a importância da Igreja Católica ali e o fará com entusiasmo, dirigindo-se diretamente às pessoas, fazendo-as ver que não existe uma diferença essencial entre essa confissão e a evangélica”, indicou McCarrick, que esteve presente no último conclave, embora não pudesse votar por causa de sua idade (83).
Em agosto do ano passado, o então papa Bento 16 falou sobre o contexto da América Latina como uma zona onde a Igreja Católica deveria enfrentar um pluralismo religioso crescente. Nas duas últimas décadas a comunidade católica foi diminuindo às custas das igrejas evangélicas e pentecostais.
O Brasil, primeiro destino de Francisco na América Latina, é um claro exemplo dessa situação. Com 123 milhões de seguidores, o país sul-americano é o que tem a maior população católica do mundo, entretanto o censo do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística) de 2010 mostrou uma diminuição de fiéis de 10% na primeira década do século 21, devido à expansão do credo evangélico. A Igreja Evangélica brasileira já conta com 42 milhões de membros. Com 565 milhões de fiéis em todo o mundo, 107 milhões de evangélicos se encontram na América Latina e no Caribe.
McCarrick afirma que a “personalidade humilde” do novo papa impedirá o rápido avanço dos evangélicos não só na América Latina, como nos demais países em desenvolvimento. “Se ele quiser, mudará a América Latina de alto a baixo”, afirma o prelado. Para a Igreja Católica, os problemas que fazem os fiéis se distanciarem de seu credo não são tanto dogmáticos quanto pastorais, e nesse sentido, segundo McCarrick, “Francisco é o melhor pastor, tem a intenção de transpor a linguagem do Concílio Vaticano 2º para o dia a dia”. O cardeal de Washington mostra-se convencido de que o novo papa “desenvolverá uma relação diferente da que a Igreja Católica teve até agora na América Latina, concentrada nas elites e nos governantes. Isso vai mudar, vai ser diferente”.
O antigo bispo de Washington destaca as qualidades humanas e espirituais do novo pontífice como os motores propícios para liderar essa mudança e, nesse sentido, destaca seu domínio do espanhol e do português como ferramentas para ressaltar sua intenção reformista. “Talvez não tenha o carisma de João Paulo 2º, mas Francisco demonstrou que sabe criar atmosferas propícias, sabe se conectar com o povo. O fato de que fala seu idioma faz que os latino-americanos o vejam como um dos seus, que o percebam como alguém próximo.”
Apesar desse retorno aos dogmas do Concílio Vaticano 2º que McCarrick prevê que o papa Francisco vai liderar, a abertura da Igreja Católica na América Latina não é completa, pelo menos por enquanto. Outro problema incrustado, o movimento da Teologia da Libertação, não parece que será resolvido em médio prazo. “É claro que a Teologia da Libertação compartilha o substrato do Concílio Vaticano 2º, mas o que a igreja não pode tolerar que ampare e apoie movimentos guerrilheiros e violentos”, afirma McCarrick. “Sem dúvida, o compromisso do novo papa com os mais pobres e sua defesa do meio ambiente foram bem recebidos e ajudarão a estender pontes, mas a perseverança em alguns de seus princípios continuará provocando oposição no Vaticano. É o que Francisco tentará lhes explicar”, indica o cardeal americano.

Marisa Lobo promove ‘beijaço hétero’ pró-família e a favor de Marco Feliciano nas redes sociais

A psicóloga cristã Marisa Lobo começou ontem em suas redes sociais uma campanha em favor da família e da permanência do deputado pastor Marco Feliciano à frente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias. O protesto gerou um debate entre cristãos e apoiadores da causa homossexual.
A campanha tem o objetivo de promover a reestruturação da família tradicional, através das hashtags #BEIJAÇO @marcofeliciano e #MarcoFelicianoMeRepresenta. “Coloque nos comentários a foto do seu Beijo, depois vamos postar também em outro banner”, informa a imagem de divulgação.
Muitos simpatizantes aderiram à convocação e enviaram suas fotos. Um dos banners já contabiliza mais de mil compartilhamentos e dois mil comentários. “Os homens estão invertendo os valores deixados por Deus e querem que todos aceitem calados a desobediência”, comentou a usuária da rede social Facebook, Paty Obregon.
“Bom se preconceito é ter uma opinião, o nosso Brasil diz ser livre e até colocou uma lei de que cada pessoa brasileira teria direito a uma opinião. Mas na prática isto nuca se tornou realidade, um exemplo disto é a questão do homossexual ,se alguém dizer que não é a favor do casamento gay já é homofóbica”, escreveu Mariana Linhares Musgo.
“Eu quero continuar a beijar muito o meu marido e ser um exemplo de família para meus filhos. Afinal Deus instituiu o casamento entre um homem e uma mulher, para que ambos fossem uma só carne e gerasse a família que é o maior patrimônio a ser preservado”, manifestou apoio Elisabete Severina.
Também é possível acompanhar diversas manifestações contra, utilizando notícias de repercussão negativa sobre o caso de Marco Feliciano. “Mas é muita cafonice, gente. Que coragem hein, Marisa? Muita ousadia um beijaço hétero. Ah vá!”, postou Cássia Anacleto sobre a campanha.

Em vídeos, Marco Feliciano diz que Deus matou John Lennon e Mamonas Assassinas por castigo

Em um vídeo que está circulando pela internet, o deputado, pastor, e agora presidente da Comissão dos Direitos Humanos, Marco Feliciano explica a morte do ex-Beatle, John Lennon. O político alega que o assassinato do músico, ocorrido em 1980, foi uma espécie de castigo divino, já que, em uma ocasião, Lennon disse que sua banda era mais famosa que Jesus Cristo.
Durante a pregação em seu programa de TV, Feliciano diz:
“John Lennon chegou uma dia diante das câmeras, bateu no peito e disse: ‘os Beatles são mais populares do que Jesus Cristo’. Jesus não era popstar como ele, mas sim o mestre de uma grande religião.
John Lennon estava olhando pras câmeras, dizendo ‘Nós Beatles somos uma nova religião’. A minha Bíblia diz que Deus não recebe esse tipo de afronta e fica impune.
Passou algum tempo depois dessa declaração, está ele entrando em seu apartamento, quando ele abre a porta e escuta alguém chamar ele pelo nome, ele vira e é alvejado com três tiros no peito.
Eu queria estar lá no dia que descobriram o corpo dele. Ia tirar o pano de cima e dizer, ‘Me perdoe, John, mas esse primeiro tiro é em nome do Pai, esse é em nome do Filho, e esse é em nome do Espírito Santo’. Ninguém afronta Deus e sobrevive para debochar“.
Assista ao vídeo:
Mas as teorias do deputado não param por aí. Sobra também para a banda Mamonas Assassinas, cujos cinco integrantes morreram em um acidente de avião em março de 1996.
Durante o mesmo culto, Feliciano afirma saber o motivo da morte dos músicos:
“1,5 milhão de cópias vendidas. Alvo: crianças. Tocou na santidade de Deus, porque as crianças são a santidade de Deus. Jesus disse que para entrar no céu tem que ser como elas. A bíblia diz: da boca das crianças sai louvor. E as crianças estavam falando o quê? Palavrões. 
Pior! Quem era o Dinho? Era da igreja Assembleia de Deus em Guarulhos. Vendeu a comunhão dele (…). Se vendeu ao Diabo pelo vil dinheiro! Dizem por aí, que todo homem tem seu preço. Nós temos que ser diferentes. Nosso preço já foi pago na cruz do calvário. 
O piloto do avião deles era meu vizinho lá na minha cidade. Jorge Luís, o camarada conhecia tudo de pilotagem. A esposa dele estudou com a minha esposa. Conhecia de tudo sobre pilotagem de avião, e até hoje há uma interrogação sobre o que aconteceu ali. Para os homens, pois eu sei o que aconteceu ali. 
O avião estava no céu, região do ministro do juízo de Deus, lá na serra da Cantareira. Ao invés de virar para um lado, o manche tocou para o outro. O anjo pôs o dedo no manche, e Deus fulminou aqueles que tentaram colocar palavras torpes na boca das nossas crianças”.
Assista:
O deputado e pastor vem causando polêmica com declarações tidas como racistas e homofóbicas.
Apesar dos protestos da população, ele continua a presidir a comissão dos Direitos Humanos, cargo que assumiu em março deste ano.

reflexão

SOBRE NOSSOS ERROS E CONSEQUÊNCIAS, PENSAMOS DESSA MANEIRA: QUANDO NÃO TEMOS MAIS EM QUEM JOGAR A PRÓPRIA CULPA DIZEMOS: "É A VONTADE DE DEUS".

ALGUNS DIZEM QUE DEUS É INTOCÁVEL, POIS ESTÁ MUITO ACIMA DE NÓS. PORÉM, DEUS ESTÁ TÃO PERTO DE NÓS QUE FACILMENTE PODE SER TOCADO POR NOSSAS LÁGRIMAS. DEUS É MAIS ÍNTIMO A NÓS QUE NÓS MESMOS.

UMA PROVA DE QUE DEUS ESTEJA CONOSCO NÃO É O FATO DE QUE NÃO VENHAMOS A CAIR, MAS QUE NOS LEVANTEMOS DEPOIS DE CADA QUEDA.

A MELHOR MANEIRA QUE O HOMEM DISPÕE PARA SE APERFEIÇOAR, É APROXIMAR-SE DE DEUS. O HOMEM NÃO PODE SER QUALQUER COISA QUE DESEJAR SER. MAS PODE SER TUDO O QUE DEUS QUER QUE ELE SEJA DESDE QUE AJA COMPROMETIMENTO.

DEUS CONCEDEU-NOS O DOM DE VIVER; COMPETE-NOS VIVERMOS BEM. E PARA VIVER BEM TEMOS QUE SABER QUE: O AMOR É A ASA VELOZ QUE DEUS DEU À ALMA PARA QUE ELA SE TRANSPORTE ATÉ O CÉU, E ACEITAR A SALVAÇÃO DADA GRATUITAMENTE POR CRISTO JESUS.

TODOS OS DIAS DEUS NOS DÁ UM MOMENTO EM QUE É POSSÍVEL MUDAR TUDO QUE NOS DEIXA INFELIZES. O INSTANTE MÁGICO É O MOMENTO EM QUE UM “SIM” OU UM “NÃO” PODE MUDAR TODA A HISTORIA DE NOSSA BIOGRAFIA. PORTANTO, DEUS ESPERA DE NÓS O “SIM” PARA A SUA VONTADE E “NÃO” PARA O EMBARAÇO E O PECADO QUE TÃO DE PERTO NOS RODEIA.

(Hebreus. 12: 1) - PORTANTO nós também, pois que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo o embaraço, e o pecado que tão de perto nos rodeia, e corramos com paciência a carreira que nos está proposta.

Museu sobre as raízes do Cristianismo na Terra Santa será construído em Jerusalém

Museu sobre as raízes do Cristianismo na Terra Santa será construído em Jerusalém

O projeto do “Terra Sancta Museum”, idealizado pelo padre italiano Pierbattista Pizzaballa, será construído no coração de Jerusalém e tem previsão de ser finalizado em 2015. Segundo o padre, o museu tem o objetivo de preservar o patrimônio, apresentar melhor a história para que se viva o presente com mais serenidade. O complexo de dois mil metros quadrados será composto de duas sedes – o Convento da Flagelação e o Convento de São Salvador – e três museus – arqueológico, de multimídia e histórico. Em entrevista à rádio italiana Radio Vaticana, Pizzaballa afirma que a construção desse complexo representa uma vontade precisa de apresentar, “sem polêmicas, nossa história, que é também a história desse país [Israel]”.
“Em Jerusalém são encontradas diversos sinais da presença cristã, mas não existe nenhum lugar que mostra de maneira sistemática, desde as origens até hoje, a história da presença cristã na Terra Santa, que é um aspecto muito importante”, explica Pizzaballa.
Segundo ele, outro escopo do museu é ajudar aos peregrinos e aos residentes a ter consciência da riqueza da história cristã e da sua atual presença em Israel. “Será acessível a todos: cristãos, hebreus e muçulmanos. O objetivo é apresentar de maneira positiva a nossa história com a intenção de que se torne um ponto de encontro para todos”, justifica.
O padre explica que as sedes e os três museus serão interligados, de maneira a mostrar a história do Cristianismo antigo, como era em Jerusalém nos tempos de Jesus. O museu arqueológico será situado no Convento da Flagelação, no início da Via Dolorosa, que leva ao Santo Sepulcro.
Nesse local, afirma o padre, serão apresentados vídeos que explicarão ao visitante a história da Via Dolorosa e do Santo Sepulcro. “A terceira parte do museu é [no Convento] São Salvador que irá mostrar o período das Cruzadas até hoje e como foi o desenvolvimento da comunidade cristã naquele período”, afirma Pizzaballa.
O Pierbattista Pizzaballa acredita que a construção do “Terra Sancta Museum” será muito importante para a sociedade, diante da realidade que vive hoje “de grandes divisões, de tantos problemas”. Segundo ele, é importante “investir na cultura, porque não temos somente necessidade de paz, justiça, pão e trabalho, mas também da sensação das coisas que fazemos aqui, da nossa missão. E essas iniciativas de caráter cultural são um farol nessa direção”.

Grupo judeu retoma sacrifícios em preparação para o “Terceiro Templo”

Grupo judeu retoma sacrifícios em preparação para o “Terceiro Templo”

A maioria dos judeus espera a construção do Terceiro Templo como parte do cumprimento das profecias do Antigo Testamento e anúncio da vinda do Messias. Mas na última Páscoa (29/03), um grupo judeu ortodoxo realizou um sacrifício em frente ao Monte do Templo, em Jerusalém, seguindo o ritual descrito nos Livros de Moisés. Esse “abate ritual” não foi meramente uma reconstituição histórica, mas, sim um “ensaio profético” antes da reconstrução do Templo.
Nos últimos anos, esses sacrifícios foram realizados com a anuência do governo, mas o de 2013 surpreendentemente recebeu um veto do Serviço de Veterinária de Israel, que se recusou a dar autorização para o evento.
Os organizadores precisaram levar a questão até o tribunal, e conseguiram uma liminar permitindo o ritual. Os diferentes grupos envolvidos no caso foram liderados pelo rabino Yehuda Glick, o qual explica que o ritual foi realizado com o máximo de precisão bíblica possível.
“Nós tomamos o animal, como manda a Torá, fizemos um altar como era antigamente, e uma cozinha construída de acordo com a halachá [lei judaica]. Nós abatemos o animal com os Leviim cantando e usando as roupas sacerdotais, assim como era o sacrifício do Pessach [Páscoa] de nossos antepassados”.
Os leviim são judeus da tribo bíblica de Levi, cujos membros celebravam as cerimônias no antigo Templo. Para o rabino Glick, o ritual foi comovente. ”O simbolismo de ficarmos em pé, diante do Monte do Templo e nos preparando para o sacrifício da Páscoa, sem dúvida, foi um momento especial”, resumiu. Com informações Israel National News.

Teorias da conspiração: 13% dos americanos acham que Obama é o anticristo

Teorias da conspiração: 13% dos americanos acham que Obama é o anticristo

A teoria de que Obama é o anticristo é partilhada por 13% de inquiridos numa sondagem, outros 13% não têm a certeza
Uma sondagem a várias teorias da conspiração mostra que 13% dos americanos acham que o seu Presidente, Barack Obama, é o Anticristo, enquanto outros 13% dizem não ter a certeza. A teoria é explicada, por exemplo, num vídeo no Youtube (prova de que Obama é o anticristo, com mais de três milhões de visionamentos) e sites de verificação de emails enganosos têm também explicações sobre porque email com este título são falsos.
Recentemente, a minisérie A Bíblia, do canal História, provocou polémica: à primeira aparição de Satanás deixou as redes sociais a fervilhar com comparações entre o actor que o personificou e o Presidente norte-americano.
Segundo o inquérito da Public Policy Polling, que colocou algumas teorias da conspiração em forma de pergunta, a ideia de que Obama é ou pode ser o anticristo não é, no entanto, a mais popular. A que ficou em primeiro lugar foi a de que o aquecimento glocal é uma invenção: 37% não acreditam que este fenómeno exista.
Ainda segundo a sondagem, 28% acreditam que Saddam Hussein esteve envolvido nos ataques de 11 de Setembro e outros 28% acham que há uma conspiração de uma elite global para estabelecer uma nova ordem mundial.
15% dizem que o Governo ou os media usam tecnologia para controlo da mente no sinal de transmissão, e 14% acreditam na existência do Abominável Homem das Neves.
Já a teoria de que Osama bin Laden está vivo é verdade para 11% dos inquiridos, enquanto 7% partilham a desconfiança sobre a veracidade da ida do Homem à Lua. Apenas 5% acham que Paul McCartney morreu em 1966, e 4% acreditam que há répteis vivendo disfarçados como pessoas na Terra, preparando-se para assumir o controlo.
A sondagem pretendeu ainda ver a diferença entre eleitores republicanos e democratas no que diz respeito a algumas teorias.
Por exemplo, em relação ao aquecimento global não ser um fenómeno verdadeiro, a maioria dos republicanos inquiridos concorda (58%), seguindo-se os independentes (41% concordam) e os democratas (11% concordam). Quanto à conspiração para uma nova ordem mundial, 34% de republicanos, 35% de independentes acreditam na teoria, contra 15% democratas.

Temporais mataram mais de 40 pessoas na capital argentina e na cidade de La Plata nos últimos dois dias

Temporais mataram mais de 40 pessoas na capital argentina e na cidade de La Plata nos últimos dois dias

O mau tempo parece não dar trégua na Argentina. O Serviço Meteorológico Nacional emitiu, nesta quarta-feira, um novo alerta para fortes chuvas no centro e no sul da província de Buenos Aires, após temporais causarem a morte de mais de 40 pessoas e inúmeros danos materiais na capital argentina e em cidades próximas.
Segundo o alerta, “a formação de um sistema de baixa pressão dará lugar, entre hoje e a manhã de quinta-feira, a precipitações de variada intensidade sobre a área de cobertura, podendo, em alguns casos, superar os 100 milímetros”.
Além disso, o Serviço Meteorológico Nacional alerta que as “chuvas e tempestades” devem continuar em Buenos Aires e na região de La Plata, onde 35 pessoas morreram na última madrugada, até amanhã.

Dois temporais, pelo menos 41 mortos
As fortes chuvas que atingiram a província de Buenos Aires na noite de terça-feira deixaram um saldo superior a 40 mortes, segundo informam os últimos boletins das autoridades argentinas. A região mais afetada é a da cidade de La Plata, onde, segundo o último informe do governador Daniel Scioli, pelo menos 35 cinco pessoas morreram. Na capital federal, seis vítimas fatais foram confirmadas, o que compõe um total parcial de 41 mortes.

Clique no link para iniciar o vídeo

Chuva provoca mortes e inunda ruas de Buenos Aires

“Nunca vi coisa igual. Esta situação não tem precedentes”, disse Scioli, segundo o jornal Clarín. Ele confirmou que foram registradas 35 vítimas fatais na cidade de La Plata e em seus arredores e que mais de 2,2 mil pessoas foram retiradas de suas casas. O trabalho de resgate persiste, e os números de vítimas pode aumentar nas próximas horas

CONTRA A SUA VIDA

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Até que a flecha lhe atravesse o fígado, como a ave que se apressa para o laço e não sabe que ele está ali contra a sua vida.
Provérbios 7.23 O homem precisa escolher a quem servirá. De um lado, existe o tentador, dono da porta larga, que, com todos os seus encantos e as suas tentações, está convidando-o sempre a “desfrutar” da vida; afinal, seus dias são curtos. Do outro lado, está o Espírito do Senhor, que o adverte dos perigos e mostra-lhe as vantagens de servir a Deus e preparar-se para a vida eterna (Mt 7.13).
Em Provérbios 7.7, a Bíblia fala do jovem carente de juízo, o qual representa toda pessoa que se deixa levar por qualquer tentação. As artimanhas malignas são tão sérias, que toda pessoa de bem, quando fosse visitada por elas, deveria entrar em oração imediatamente. Toda tentação é uma obra perfeita que o império das trevas lança para laçar os carentes de juízo e levá-los ao matadouro. Quem der ouvidos a ele pagará um alto preço.
Quando o diabo tenta, atinge o ponto fraco da pessoa ou a sua necessidade imediata. Ele sonda, calcula e prepara tudo para que sua vítima se considere uma pessoa diferente, que veja uma razão para assumir tal proposta. No entanto, depois de ter feito o que o inimigo queria, o enganado se sentirá a pior pessoa do mundo. Quem não atender às advertências divinas verá tarde demais que agiu como um louco.
Não importam os encantos da adúltera (Pv 7.10)! José do Egito, por exemplo, disse à mulher de Potifar que o marido dela lhe tinha confiado quase tudo em sua casa, menos ela. Ele afirmou ainda que, caso cedesse ao seu pedido para deitar-se com ela, estaria pecando contra Deus (Gn 39.7-9). Esse pensamento deve existir no coração de todos aqueles que têm juízo e, quando um convite velado ou explícito lhes for feito, deve ser recusado de pronto.
O inimigo já preparou a flecha e irá dispará-la contra sua vida caso você se coloque como alvo dele. Então, a flecha maligna atravessará seu fígado, seus pés serão presos no laço, e você irá para o matadouro (Pv 7.21-23). Agora é tempo de desfazer as decisões más que, porventura, você já tenha tomado. O Senhor tem poder para livrá-lo de qualquer laço que o tenha prendido. Portanto, tome a decisão correta.
Alguém já disse que não podemos impedir que um passarinho voe sobre a nossa cabeça, mas podemos impedir que ele faça seu ninho nela. Deus está olhando para dentro do seu coração a fim de ver a atitude que você tomará.
Não entre pela porta larga, pois ela irá levá-lo para a perdição. A porta estreita está aberta; passando por ela e pelo caminho apertado, você alcançará o favor do Senhor. Então, por que experimentar o ódio do inimigo, se você pode desfrutar do amor de Deus?

O papa mostra que o poder é sempre uma máscara de teatro

Leonardo Boff
As ideias podem iluminar as pessoas, mas são os exemplos que atraem e nos põem em marcha. Muitas explicações mais confundem que esclarecem. As práticas falam por si.
O que tem marcado o novo papa Francisco, aquele “que vem do fim do mundo”, são gestos simples, populares, óbvios para quem dá valor ao bom senso comum da vida. Ele está quebrando os protocolos e mostrando que o poder é sempre uma máscara e um teatro, mesmo em se tratando de um poder pretensamente de origem divina.
O papa Francisco simplesmente obedece ao mandato de Jesus, que, explicitamente, disse que os grandes deste mundo mandam e dominam: “convosco não deve ser assim; se alguém quiser ser grande, seja servidor; quem quiser ser o primeiro, seja servo de todos; pois o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir” (Mc 10-43-45).

Um homem simples
Se Jesus disse isso, como pode o papa agir diferentemente? Na verdade, com a constituição da monarquia absolutista dos papas, especialmente a partir do segundo milênio, a instituição eclesiástica herdou os símbolos do poder imperial romano e da nobreza feudal: roupas vistosas, ouropéis, cruzes e anéis de ouro e prata e hábitos palacianos.

Como estudante, no quarto em que me hospedava no convento franciscano de Munique, que remonta ao tempo de Guilherme Ockham (século XIV), só um quadro renascentista na parede valia alguns milhares de euros. Como combinar a pobreza do Nazareno aos báculos dourados e às estolas e às vestes principescas dos atuais prelados? Honestamente, não dá. E o povo nota essa contradição. Tal aparato nada tem a ver com a tradição de Jesus e dos apóstolos.
O CARNAVAL ACABOU…
Segundo alguns jornais, quando o secretário do conclave quis colocar sobre os ombros do papa Francisco a mozetta, aquela capinha, ricamente adornada, símbolo do poder papal, ele simplesmente disse: “O Carnaval acabou; guarde essa roupa”. E apareceu com sua veste branca.
Para mim, o gesto mais simples, honesto e popular do papa Francisco foi o de ir ao hotelzinho onde se hospedara para pagar suas contas. Entrou e pegou ele mesmo suas roupas, cumprimentou os funcionários e foi embora. Que potentado civil, que opulento milionário, que famoso artista faria tal coisa? Mas ele não fazia a mesma coisa quando era cardeal em Buenos Aires?
Frei Betto cunhou uma expressão de grande verdade: “A cabeça pensa a partir de onde os pés pisam”. Efetivamente, se alguém sempre pisa em palácios e suntuosas catedrais, acaba pensando na lógica dos palácios e das catedrais. Por essa razão, no domingo, o papa celebrou missa na capelinha de santa Ana e, depois, foi conversar com os fiéis à porta.
Coisa notável e carregada de conteúdo teológico: não se apresentou como papa, mas como “bispo de Roma”. Pediu orações não para o papa emérito Bento XVI, mas para o bispo emérito de Roma, Joseph Ratzinger. Com isso, ele retomou a mais primordial tradição da Igreja, a de considerar o bispo de Roma “o primeiro entre os pares”.
VIVER A SIMPLICIDADE
Pelo fato de na cidade estarem sepultados Pedro e Paulo, ganhava especial proeminência, mas esse poder simbólico e espiritual era exercido no estilo da caridade, e não na forma do poder jurídico sobre as demais igrejas, como predominou no segundo milênio.
Não me admiraria absolutamente se resolvesse abandonar o Vaticano e fosse morar num lugar simples, com amplo espaço exterior para receber a visita dos fiéis. Os tempos estão maduros para esse tipo de revolução nos costumes papais. E que desafio está representando para os demais prelados da Igreja: viver a simplicidade voluntária e a sobriedade condividida.